ومن ذلك يرفعه إلى جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ) « 1 » ، قال : إنّما سمّي المهدي عليه السّلام لأنّه يهدي إلى أمر خفي ، حتّى أنّه يبعث إلى رجل لا يعلم الناس ( به وأهل الكوفة أنّ « 2 » ) « 3 » له ذنبا فيقتله ، حتّى أنّ أحدهم يتكلّم في بيته فيخاف أن يشهد عليه الجدار « 4 » .

--> وفي الغيبة للنعماني : 237 / ضمن الحديث 26 عن علي بن الحسين ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن حسان الرازي ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال : دخل رجل على أبي جعفر الباقر عليه السّلام . . . ثمّ قال عليه السّلام : إذا قام قائم أهل البيت قسم بالسوية . . . وإنّما سمّي المهديّ مهديّا لأنّه يهدي إلى أمر خفي ، ويستخرج التوراة وسائر كتب اللّه عزّ وجلّ من غار بأنطاكيّة . . . . ورواه أيضا الصدوق في علل الشرائع : 161 / الباب 129 / ح 3 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن سفيان بن عبد المؤمن الأنصاري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن الباقر عليه السّلام . ( 1 ) ليست في البحار ، وعدّ الحديثين حديثا واحدا . ( 2 ) في النسخة : « إلى » ، والمثبت من عندنا . ( 3 ) ليست في البحار . ( 4 ) هذا الحديث والذي قبله عن كتاب الغيبة للمؤلف ، في بحار الأنوار 52 : 390 / ح 212 . وفي دلائل الإمامة : 466 / ضمن الحديث 451 عن محمّد بن هارون بن موسى ، عن أبيه ، عن الحسن بن محمّد النهاوندي ، عن عبد الكريم ، عن أبي إسحاق الثقفي ، عن محمّد بن سليمان النخعي ، عن السّرّي بن عبد اللّه ، عن محمّد بن علي السلمي ، عن الباقر عليه السّلام ، قال : إنّما سمّي المهديّ مهديّا لأنّه يهدي لأمر خفيّ ؛ يهدي لما في صدور الناس ، يبعث إلى الرجل فيقتله لا يدرى في أيّ شيء قتله ، ويبعث ثلاثة راكبين . . . وراكب يخرج التوراة من مغارة بأنطاكيّة . . . . وفي الخرائج والجرائح 2 : 862 / ح 78 عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي جميلة المفضل بن صالح ، عن جابر بن يزيد ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : لأيّ شيء سمّي المهديّ ؟ قال : لأنّه يهدي لأمر خفي ، يبعث إلى الرجل من أصحابه لا يعرف له ذنب فيقتله . وعنه في الصراط المستقيم 2 : 256 . وفي الغيبة للطوسي : 471 / ح 489 عن الفضل بن شاذان ، عن موسى بن سعدان ، عن عبد اللّه بن القاسم